三、习家池

吃过午饭后，我们沿着环城大道闲步。我问父亲，我们现在还去哪儿访古。父亲说只有米公祠可去。我说不是还有习家池和堕泪碑吗？岘山又在何处？他说据他所知习家池早已荒废，他也不知在哪里。堕泪碑他也只是闻名，岘山则太远。听他言之后，我们便决定前往米公祠。因此时大家都太劳累，所以决定打的过去。

招手拦来一辆的，告诉他我们要去的地方，然后就在车上闭目养神。忽然想起司机是个活地图，便问他知不知习家池的所在。他说你算问对人了，我就是那里的人。我说听说那里已经荒废了，是不是这样。他说不是那样，习家池应是保持最完好的。还说现在那里被一私人购买，被围墙围住，不过不卖票，可免费在里面玩赏。我听后当即决定取道习家池。

路途很远，出了市区，仍遥不可及。沿途，我侥幸看到了岘山和堕泪碑。岘山就是孟浩然与诸子昔日登临处。此山并不高大，然树木葱郁，非常秀丽，难怪古时有那么多骚人在此流连。堕泪碑就立于岘山之上，它现在只是一块残碑，此碑是为纪念晋人羊祜而竖。据说羊祜镇守襄阳时，颇有政绩。他死后，人们就在岘山建碑立庙，定时祭祀。望着堕泪碑，人们想起羊祜的好，没有不流泪的，因为这样，此碑名为“堕泪碑”。

来至一农庄，车子穿村而过，驶至一山脚下，隐隐见一堵红墙从绿荫中露出来，司机说那就是习家池。他把我们引到门口，让我们进去，然后驱车离开。

习家池位于襄阳城南5公里的凤凰山(又名白马山)南麓，观音阁本，背负岘山面临汉水，风景优美，为汉代侍中襄阳侯习郁的住宅。据史载，习家池最早建于东汉建武年间。襄阳侯习郁仿照范蠡养鱼的方法，在白马山筑池塘，引白马泉水于池中，后人称习家池。池中起台，台上建亭，叫湖心亭。后来，习家后代习凿齿曾隐居这里，读史诵经，著书立说。

我们从门口入，见一株石榴正挑着红果迎着我们。里面是一个小院，过了小院，就见几间房子，从房间穿过，见一个树木参天，杂草丛生的园子出现在面前。我们踏着齐膝深的野草，往里面行进。腿被草划破了，流出血来。父亲笑道：“我就说荒废了，你还不信，现在信了吧。”我无言，只是继续往里走，希望能在皮寻到羊祜留下的踪迹。

园中是一个大水池，池里面植有荷花，园右边也有个小池子，那池子分三部分，高低错落，只是早已干涸。绕园子环行，见最里面有个小小的仅有两层的亭榭，看样子年代并不久远，想来是后人补建的，这应是史中所说的湖心亭。我们踏上木桥来到亭子里，发现竟可以上去。便扶着仅容一脚的窄窄的楼梯，小心的往上攀援。上面很狭小，能容五六个人。壁上开有六扇木窗，全用木棍撑着，想来那时习凿齿那时经常邀三五好友，来此登临，手把酒杯，一边饮酒，一边赏景，然后彼此吟诗唱和。只是现在古人不在，空留亭台于此。更无人再有此闲情，前来访问。

   下了亭子，我们接着绕池前行，所见尽是一此野草。池旁有一些古桌石椅，是供人休息的地方。忽见有三两个人出现在池旁，原来是来钓鱼，才知此池已经被改为鱼塘。不知习凿齿在天之灵见此情景，是不是会落泪。